Entrevista Profesor de Primaria y Open Data

¡Hola a todos!

Dentro de la asignatura nos encontramos varias prácticas sobre las que tenemos que recabar información y después contrastarla con nuestros compañeros ya que se tratan de actividades voluntarias donde el profesor comprueba nuestro nivel intelectual y también nuestras destrezas a la hora de encontrar información y buscarnos la vida.

Si nos referimos a la práctica 1 nos encontramos que tenemos que realizar una entrevista a un Profesor de Primaria y analizar un conjunto de tres entrevistas escogidas al azar entre las realizadas por los demás compañeros. Para ello se pondrá en práctica el análisis del discurso y la metodología de la Teoría Fundamentada.
Si nos referimos a la práctica 2 descubrimos el Open Data y trata sobre buscar portales de transparencia. Este formulario forma parte de un estudio de investigación y tiene como fin recoger las opiniones de los estudiantes de Grado en Maestro de Educación Infantil y de Educación Primaria sobre apertura de datos (Open Data en inglés, OD).

Durante los próximos días iremos descubriendo este formulario mediante actividades realizadas por grupos.

Comentario práctica 6 (Talcott Parsons)

Nos encontramos una semana más comentando los textos relacionados con la Sociología y observo que han llegado a su fin ya que tenemos unos textos limitados y ahora nos dispondremos a realizar otras actividades pero estoy seguro que con el tiempo haremos muchos más análisis de estos textos. Además con el análisis de este texto perteneciente al tema 1 lo conveniente es realizar un análisis de los documentos con su correspondiente expresión a analizar, su significado y los conceptos clave que utiliza:

Dentro de la práctica referente al texto número 6 nos encontramos una postura que se repite en varias ocasiones del texto, en la que el autor nos habla de una situación en la que los objetos de orientación son como una representación de esta situación. A medida que avanza el texto se comprueba que hay una diferenciación y clasificación de los objetos en tres clases (físicos, sociales y culturales) respecto a cómo actuamos ante esta situación debido a esto hay que determinar el campo donde lo hemos encontrado. El significado que se encuentra en la expresión anteriormente analizada se basa en la diferenciación de los distintos tipos de objetos que nos encontramos al analizar la expresión de acción. Se observa que se estructuran en torno a unos elementos que se organizan de acuerdo a dos habilidades o posibilidades como son la experiencia y las expectativas. Debido a la orientación que toma el actor hacia los objetos que forman la estructura del mundo objetivo, se sabe la estructura de la personalidad es algo individual y que se encuentra formada por elementos en función de la experiencia y de las expectativas en relación con el sistema de personalidad. Entre los conceptos más importantes se encuentran los objetos de orientación; el concepto de acción; el concepto de actor; sistema social y por último el de Teoría de la acción.

Comentario práctica 5 (Max Weber)

¡Hola a todos otra vez!

Seguimos tratando más textos referidos a la Sociología, esta vez nos enfrentamos a un texto escrito por Max Weber. Además con el análisis de este texto perteneciente al tema 1 lo conveniente es realizar un análisis de los documentos con su correspondiente expresión a analizar, su significado y los conceptos clave que utiliza:

Dentro de la práctica referente al texto número 5 nos encontramos a un conjunto de representaciones que se refieren a un conocimiento prudente sobre los diferentes puntos de vista de las personas ajenas a nosotros, que de algún modo ejercen un modo de coerción sobre nosotros que se encuentran formados por ideas de valor. En dicho grupo de valores se encuentra la objetividad que a su vez depende del alineamiento entre los valores y la realidad empírica que forma nuestro entorno. Además, la objetividad presente en el conocimiento de las ciencias sociales estudia las relaciones históricas concretas a través de la construcción y crítica de conceptos produciendo diversos puntos de vista con los que dar significado a la realidad empírica. Esta convicción nos hace reflexionar sobre nuestras ideas de valor advirtiéndonos de que no por tener una validez empírica tiene que poseer un significado concreto sino que está abierto a cualquier punto de vista con credibilidad, lo que hace pensar que para conocer lo que hace falta es poner en valor aquello que conocemos. Dentro de los conceptos más importantes se encuentran las ciencias socioempíricas de la cultura, un concepto que engloba a la mayoría del texto, en relación con éstas se encuentran las ideas de valores. Por último, se podría hablar del pensamiento juicioso, es decir, aquel pensamiento que está bien construido desde un punto de vista en relación con el tema tratado anteriormente.

Comentario práctica 4 (Durkheim)

¡Hola a todos!

Esta vez nos disponemos a comentar y a resolver los problemas que nos puede suscitar el siguiente texto relacionado con la Sociología. Además con el análisis de este texto perteneciente al tema 1 lo conveniente es realizar un análisis de los documentos con su correspondiente expresión a analizar, su significado y los conceptos clave que utiliza:

En este caso, nos encontramos un texto escrito por Émile Durkheim, que sabemos que  fue un sociólogo francés que estableció formalmente la disciplina académica y, junto con Karl Marx y Max Weber, es considerado uno de los padres fundadores de la Sociología. Dentro de este texto encontramos la formación de una nueva clase social que se origina por una serie de hechos que se van originando en la sociedad y que se encuentran muy relacionados entre ellos. El significado que se encuentra en la expresión anteriormente analizada se basa en un conjunto de caracteres presentados de una forma agrupada en la que a medida que se va desarrollando una, otra se va formando. Así se puede hablar de un pensamiento social que condiciona nuestra forma de pensar y la mayoría de las veces lo transmite a las personas de una manera muy brusca, es decir, a la fuerza. Los conceptos que podemos considerar clave son los de coerción, que como ya sabemos se trata de una presión por parte de una persona hacia otra con el objetivo de forzar una conducta en contra de su propia voluntad; también se encuentran los conceptos de pensamiento social, control de la sociedad y el concepto de hecho social que demuestra una relación con el nivel de educación de los niños.

Comentario prácticas 1,2 y 3 (Diderot y D' Alembert; Becker; Baudelot y Establet)

Comenzamos con la explicación de los 3 primeros textos mediante un comentario corto que engloba a todas las expresiones, su significado y los conceptos que usa dentro del texto. Además con el análisis de cada uno de los textos pertenecientes al tema 1 lo conveniente es realizar un análisis de los documentos con su correspondiente expresión a analizar, su significado y los conceptos clave que utiliza:

Dentro de la 1ª práctica apreciamos un texto escrito por Lenin, líder del partido comunista ruso que también se dedicó a la elaboración de libros, donde nos encontramos una conversación entre D'Alembert y Diderot, donde este último convence al primero de que lo único que hay es materia, materia organizada, y que, entre un objeto inanimado y un objeto con vida, sólo hay una diferencia de composición de materia.

Si avanzamos a la 2ª práctica nos encontramos la elaboración de un texto por parte de Becker donde nos encontramos un texto que se refiere a la distinción de un conjunto de instituciones que se especializan en el proceso de formación de las personas por medio de unas remuneraciones que se ven plasmadas en las notas académicas que obtienen a lo largo de su docencia. Lo anteriormente mencionado trata de explicarnos la relación que existe entre el aprendizaje y el tiempo, y el aprendizaje y el trabajo, ambas cosas se ven relacionadas porque nuestro aprendizaje o formación requiere de éstos para poder desarrollarse con plenitud. El  concepto clave que usa es el pensamiento materialista fundamentado en la economía.

Por último, en la 3ª práctica localizamos un texto realizado por los sociólogos Baudelot y Establet en donde lo que tratan de transmitir la función unificadora de la escuela basándose en una acción reguladora en la que todos los niños aspiran al progreso mediante los estudios que se emplean en ella, unificando los lazos que existen entre ellos y así favorecer la cultura. Por lo que hemos de derivar que la escuela representa la cultura, que trae consigo unas diferencias individuales que están motivadas por algunas características que las personas tienen por sí mismas que condiciona el funcionamiento de ésta. Los conceptos clave que se puedan observar en el texto son funcionalismo clásico, la formación profesional enfrentada a la formación académica en el que nos relata el trabajo intelectual desde los diferentes ámbitos. Por último, uno de los conceptos que nos encontramos es el de que la ideología que se enseña en la escuela sólo funciona en la clase burguesa.

Y con esto terminamos la explicación de estos 3 textos relacionados con la Sociología.

Presentación del blog

Hola a todos, voy a tratar de hacer una pequeña presentación de este blog.
Me presento ante todos aquellos que vayan a visualizar mi blog, mi nombre es Alfredo Perales Torres y pertenezco a la Universidad de Castilla La Mancha en Toledo, voy a comenzar a explicar los diferentes temas que voy a tratar en este nuevo blog:

Para empezar, una de las principales tareas que voy a subir a esta plataforma se va a basar en un análisis diario del funcionamiento y trabajo en las clases de Sociología. Dentro de esta principal tarea se encuentra el análisis o comentario de los diferentes textos expuestos en clase; las diferentes explicaciones referentes a los distintos temas/unidades de la asignatura de Sociología.

Comenzaremos exponiendo el tema 1 con sus respectivos textos de diferentes autores, después el tema 2, luego el tema 3, y por último el tema 4. Además, gracias a la afiliación en grupos se han expuesto diferentes temas con la consiguiente explicación de éstos en clase.

¡Un saludo!

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